楊氏太極拳是許多人都非常喜愛的，適當(dāng)練習(xí)楊氏太極拳能起到非常好的養(yǎng)生保健的作用，所以我們要對(duì)楊氏太極拳的練法有所了解。那么下面就讓我們一起隨著楊氏太極拳教學(xué)來看看吧!

　　楊氏太極拳云手的練法

　　太極拳異彩紛呈，不同的師父會(huì)有不同的心得體會(huì)，自然就會(huì)培育出不同的學(xué)員，這就是太極拳多樣性的原因所在。

　　傳統(tǒng)又有著封閉、保守的惰性，強(qiáng)調(diào)拳路的原汗原味，這是傳統(tǒng)太極拳拳的原始性。

　　因?yàn)楦骷矣懈骷业囊吕弬魇?，無法以一家派系之言，一統(tǒng)傳統(tǒng)楊氏太極拳云手勢(shì)具體練法。若以楊氏大架而論，自然以楊澄甫《太極拳體用全書》練法為準(zhǔn)。

　　但話又說回來了，不論是何種太極拳，都應(yīng)以三賢(王宗岳、武禹襄、李亦畬)拳論為審核標(biāo)準(zhǔn)。具體到楊氏拳，用三賢及楊班候、楊澄甫《太極拳術(shù)十要》拳論，論述其注意事項(xiàng)足矣：

　　云手為太極拳練腰的重要拳勢(shì)之一。兩手運(yùn)轉(zhuǎn)如輪，皆腰轉(zhuǎn)所帶動(dòng)，所謂“腰似車軸”為主宰、“刻刻留心在腰隙”。忌諱手動(dòng)腰不動(dòng)。

　　云手勢(shì)要求“立定腳跟豎起脊，拓開眼界放平心”。忌諱挺胸聳肩彎腰、搖頭晃膀。

　　云手勢(shì)兩手運(yùn)轉(zhuǎn)如輪，園的直徑上下軸為喉與臍連線。忌諱上手高而遮眼，致使雙目審視無據(jù)。

　　云手勢(shì)雙手運(yùn)行，速度須等同;步隨身移，上身不宜搖擺;眼神須注意在上部運(yùn)行之左右手。忌諱上下不能相隨，手動(dòng)腳不動(dòng)或手快腳慢，周身不能一家。

　　云手勢(shì)向左橫開步、橫并步時(shí)，須注意虛實(shí)分明。忌諱馬步雙重;忌諱并步時(shí)相距太近，身體重心不穩(wěn);忌諱雙腳尖外撇呈八字形，違反太極拳“裹襠”原則。

　　楊氏太極拳易犯誤區(qū)

　　1、搖頭晃腦，身體中心軸(從百會(huì)到會(huì)陰的垂直線)上端不是偏左就是偏右，甚至超出體外，既影響形象美，又影響周身協(xié)調(diào)。

　　2、虛實(shí)不分，重心不穩(wěn)，造成突然開步、全腳著地或收步腳拖地現(xiàn)象。

　　3、低頭貓腰，眼死盯住某手某點(diǎn)，雙目無神。

　　4、兩腳站成外八字或內(nèi)八字，使身體歪斜。

　　5、身體時(shí)起時(shí)伏，上云的手高于眼，使頭部往上抬，下云的手，前臂與大臂幾成90度，高于腰部左右來回?cái)[動(dòng)。

　　楊氏太極拳的正確要點(diǎn)

　　l、頭要虛虛領(lǐng)起

　　頭容正直，神貫于頂，《十三勢(shì)行功歌》中有“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”之說。

　　練拳時(shí)頭部不可偏側(cè)與俯仰，意念頭頂好似有物，含有虛虛上頂之意，這樣才有精神，才能達(dá)到滿身輕利。

　　2、守住中心

　　前人太極拳理論中有以“中土為框機(jī)之軸”“以腰為軸”，就是強(qiáng)調(diào)以身為中心，所謂“中土”的中字，不單純指身體在前后左右之中的中字，還應(yīng)作中央、中心解。

　　拳論日“主宰于腰”，不僅強(qiáng)調(diào)腰部運(yùn)動(dòng)的機(jī)能，也指出了這里是中心所在，也是重心所在。

　　我們做云手動(dòng)作時(shí)必須以腰為軸，帶動(dòng)四肢、軀干有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　即“源動(dòng)腰脊轉(zhuǎn)股肱”，軀干要中正，不散漫，不歪斜，才能立身中正，守住中心。

　　3、要明確云手的攻防含義

　　云手是對(duì)方用手向我面、胸部擊來，我則用手去防擋，視機(jī)變招進(jìn)擊對(duì)方。老拳家們有一句話：“走架無人似有人，打手有人似無人。”

　　就是說我們?cè)诒P架子時(shí)招招勢(shì)勢(shì)都要視為身前身后有敵情，做起動(dòng)作來勢(shì)勢(shì)圓滿有掤勁，眼觀六路，耳聽八方。