1965年1月出生于江蘇省宜興市蜀山陶藝世家，從小耳濡目染紫砂陶藝，也賦予了他從事紫砂藝術(shù)的悟性與天賦。1982年進(jìn)宜興紫砂工藝廠，師從中國(guó)工藝美術(shù)大師顧紹培學(xué)習(xí)紫砂成型工藝。1986年經(jīng)廠里選拔考試，進(jìn)廠研究所繼續(xù)跟顧紹培大師深造。1988年參加中央工藝美術(shù)學(xué)院造型設(shè)計(jì)培訓(xùn)，學(xué)以致用、受益匪淺。1991年至1993年期間，擔(dān)任宜興紫砂工藝廠藝培中心老師，為培養(yǎng)紫砂事業(yè)接班人辛勤耕耘。

　　在紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)道路上，刻苦學(xué)習(xí)、工藝嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍。創(chuàng)作的作品“六方醒辰”、“珠方”、“雅竹”、“四方抽角”、“寓方”等，深受陶藝界和收藏界的厚愛(ài)。

　　榮獲職稱

　　研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師

　　江蘇省工藝美術(shù)名人

　　江蘇省陶瓷藝術(shù)名人

　　壺中傳承，藝來(lái)創(chuàng)新

　　他師從中國(guó)工藝美術(shù)大師顧紹培，壺藝全面，功底深厚。由于市場(chǎng)行情不好，別人放棄方壺制作，他扛起大梁，鉆研壺中方圓之道。

　　由于難以突破現(xiàn)狀，別人堅(jiān)守傳統(tǒng)，他獨(dú)樹(shù)一幟，思考藝中新舊交融。他是紫砂壺領(lǐng)域中青年高工類的代表人物，莊玉林。

　　1982年，他進(jìn)紫砂廠做學(xué)徒工，到如今已成為國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師，他是紫砂壺藝的踐行者和傳播者;1986年，他以第一名成績(jī)考進(jìn)紫砂研究所，到如今成為紫砂陶優(yōu)秀傳承人，他是紫砂壺藝的研究者和弘揚(yáng)者。

　　敢于逆“風(fēng)”行

　　如今，紫砂壺已成為收藏者關(guān)注的焦點(diǎn)領(lǐng)域。老一輩大師的作品目前一壺難求，而中青年高工的紫砂作品收藏最熱門(mén)，已成為整個(gè)紫砂市場(chǎng)的中流砥柱。

　　權(quán)威人士介紹，“中青年”優(yōu)秀作品主要來(lái)自于兩個(gè)群體，一個(gè)是集中在一般中青年高工類方面，二是出自大師、名師手下的高徒手中。莊玉林屬于后者。

　　1982年，莊玉林受在紫砂廠工作的母親影響，放棄了去國(guó)企上班的機(jī)會(huì)，踏進(jìn)紫砂廠的大門(mén)。

　　“覺(jué)得很自由，每個(gè)月只要完成廠里分配的茶壺生產(chǎn)任務(wù)，驗(yàn)收合格就可以了。”莊玉林回憶道，當(dāng)時(shí)是計(jì)件制，超額完成還有獎(jiǎng)金。

　　當(dāng)時(shí)，市場(chǎng)上對(duì)紫砂壺的需求量很大，特別是港臺(tái)地區(qū)訂單很多，紫砂廠的效益也隨之上升，成為宜興地區(qū)標(biāo)桿性企業(yè)。其他陶瓷企業(yè)里都是只發(fā)幾十元工資，不發(fā)獎(jiǎng)金，唯有紫砂廠除外。

　　進(jìn)入紫砂廠之后，莊玉林成為中國(guó)美術(shù)工藝大師顧紹培的徒弟。在老師的嚴(yán)格調(diào)教下，莊玉林學(xué)的比較全面，功底打的非常扎實(shí)，花瓶、花盆、紫砂壺等紫砂工藝都有涉獵。

　　由于還身兼顧大師的助手，他經(jīng)常配合顧大師的創(chuàng)作，所以又學(xué)到了很多知識(shí)。

　　在莊玉林的記憶中，1993年他印象最為深刻。在這之前，他以圓壺作為自己的創(chuàng)作方向。

　　當(dāng)時(shí)，整個(gè)紫砂市場(chǎng)行情不是特別好，許多人放棄制作方器，改做其他紫砂造型。方器創(chuàng)作，面臨著嚴(yán)重的人才流失，好的方壺隨之更少。

　　看到眼前的前景，為之揪心莊玉林慎重思考了自己的創(chuàng)作路徑。經(jīng)過(guò)深思熟慮后，他決定承擔(dān)責(zé)任，改做方器。

　　如今，莊玉林的創(chuàng)作仍以方器制作為主，并以方器在紫砂界確立了自己的一席之地。他的代表作《珠方》、《四方抽角》和《寓方》，都不同程度地詮釋了“方”與“圓”之間的關(guān)系，且在紫砂壺方圓的互相協(xié)調(diào)中，形成了自己獨(dú)特的特色。

　　莊玉林說(shuō)，評(píng)價(jià)一把方器的好壞，第一個(gè)要看造型是否比例適當(dāng)，給人感覺(jué)舒服;第二個(gè)要做工好，注重平衡整體和細(xì)節(jié)的關(guān)系。

　　善于去創(chuàng)新

　　歲寒三友、四君子中的竹，因其挺拔的外在形態(tài)和堅(jiān)韌的內(nèi)在品質(zhì)，倍受人們喜愛(ài)。

　　紫砂歷史上，以竹為題，揮筆于茗壺之上的作品十分常見(jiàn)，陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨和吳云根等名家就都有這樣的作品。莊玉林不但也有這樣的嘗試，還進(jìn)行過(guò)自己風(fēng)格的創(chuàng)新。

　　在他的《四方雅竹壺》中，莊玉林以方中含圓，圓中有方的造型為壺身，展現(xiàn)竹的堅(jiān)韌不拔的性格。

　　壺蓋上，他取竹節(jié)截面，“舍去傳統(tǒng)的貼葉做法，在葉的表現(xiàn)上別具新意，用重疊多葉和高寫(xiě)實(shí)技法展現(xiàn)葉的‘生動(dòng)’、‘冷峻’”，細(xì)細(xì)品味，獨(dú)樹(shù)一幟?？傮w上，壺給人寧?kù)o、雅致和意韻的美感。

　　“在悠久的中華文明里，“竹”早被人格化，在社會(huì)生活中占有重要的一席之地。”對(duì)于這種創(chuàng)作的靈感，莊玉林將其概括為：“紫砂的奇異出自文明的醇化。”