紫砂壺的鑲嵌裝飾

　　鑲嵌工藝是我國(guó)手工藝中常用的裝飾手法，歷史悠久。紫砂陶的鑲嵌手法，是鑒戒其他手工藝而來。這種裝飾手段運(yùn)用在茶壺上，有包金、銀、錫，鑲嵌玉石、釉珠等，也有御用的描金繪銀等。

　　施展紫砂壺的泥色和質(zhì)感的上風(fēng)，恰當(dāng)?shù)罔偳督疸y絲，會(huì)產(chǎn)生典雅華貴的藝術(shù)效果;運(yùn)用單純和諧的象牙，將其細(xì)膩的紋路精細(xì)地加工運(yùn)用，會(huì)呈現(xiàn)出清幽雅致、清新奇麗之美;在觀音像的額頭鑲嵌釉珠，能起到一語(yǔ)道破作用……只要運(yùn)用得當(dāng)，就能豐碩裝飾效果，給作品增輝;反之，鑲嵌不得當(dāng)，過分繁復(fù)，比例分歧錯(cuò)誤，則會(huì)遮蓋紫砂陶的質(zhì)樸本質(zhì)，不能顯現(xiàn)紫砂陶的優(yōu)良屬性，也就違反了我們對(duì)紫砂陶的審美心愿和心靈追求的本意。

　　鑲嵌技藝，一般采用堆、雕、刻、鏤、嵌等方法進(jìn)行裝飾。

　　金銀絲鑲嵌工藝是上世紀(jì)70年代初期，紫砂工藝廠研究室徐秀棠、徐漢棠堯臣探索出的一種新的裝飾方法。“十六頭四方嵌銀絲咖啡具”、“銀葵壺”、“九頭朝鳳酒具”、“嵌銀絲三足鼎壺”等，由徐漢棠、呂堯臣、 鮑仲梅制作茶壺，徐秀棠總體設(shè)計(jì)造型花紋，鮑仲梅預(yù)刻和鑲嵌，均是這種工藝的成功之作。

　　釉珠鑲嵌是現(xiàn)代工藝，創(chuàng)始于1976年。釉珠鑲嵌多為作品的點(diǎn)睛之用。將高溫?zé)傻挠灾橄惹度胱仙澳嗯骼?，紫砂燒成時(shí)，釉珠沒有變化而紫砂則收縮，牢牢卡住釉珠。這一過程需有一定的出產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)才能不出毛病。紫砂雕塑觀音大土的額頭點(diǎn)綴，花貨茶壺的龍睛鳳眼由釉珠點(diǎn)綴，顯得更為醒目搶眼。徐達(dá)明以紅木、象牙鑲嵌茶壺，與紫砂格調(diào)和諧，創(chuàng)造出別樣的效果，其作品“陶與木組壺”在第八屆全國(guó)陶瓷藝術(shù)與設(shè)計(jì)立異評(píng)選中獲得金獎(jiǎng)就是證實(shí)。

　　紫砂金銀絲鑲嵌裝飾，是紫砂傳統(tǒng)裝飾技法之一。它借鑒紅木鑲嵌工藝技法，運(yùn)用于紫砂裝飾，俗稱紫砂金銀錯(cuò)工藝。它是在紫砂胎體上布局鑲嵌圖案紋飾，將需要鑲金嵌銀的圖案雕刻繪成并抽金銀絲細(xì)槽線，在紫砂坯體經(jīng)高溫鍛煉后，才進(jìn)行鑲嵌。一般紫砂茶壺胎薄，刻線要求很高，粗細(xì)要與金銀絲粗細(xì)一致，所鑲嵌的金銀絲都較細(xì)薄柔軟，并富有延展性，可拉細(xì)延伸。一般操作者需邊嵌絲邊用小鐵錘敲打，輕則嵌不妥帖，重則壺被擊壞，故要求藝人必須輕重適度，技藝過硬，膽大心細(xì)，全神貫注，心靈手巧，才能使嵌入的金銀絲嚴(yán)密合縫，絲絲入扣。在嵌絲過程中，需按線、點(diǎn)、面逐一將金銀絲擠入槽內(nèi)，錘打服帖，根據(jù)點(diǎn)線面的需要截作分段。嵌入后，器物表面略顯不平，金銀絲高出壺面，凸在壺體，槽線亦有滿與欠之分，須進(jìn)行打磨，使金銀絲圖案平整光滑，無扎手感。

　　藝人先將凸起部分用鐵錯(cuò)錯(cuò)平，然后用細(xì)砂逐一磨整，磨整時(shí)不能損傷壺體表面，至表面呈現(xiàn)自然平滑狀，達(dá)到嚴(yán)絲合縫的境地。金銀絲圖飾一般鑲嵌于壺體、壺蓋及壺鈕部分，突出主題創(chuàng)意，圖案簡(jiǎn)潔明朗，華麗富貴，金碧輝煌。清代中葉，紫砂傳世品中就出現(xiàn)署款為“延年”、“彭年”與曼生刻銘的金銀絲鑲嵌圖案茗壺，只是數(shù)量很少。當(dāng)代藝人鮑仲梅的《太平韻氣壺》、《擎天云柱壺》、《祥云戲瑞壺》等，將云紋圖案四周用金銀絲鑲嵌貫穿，似流光溢彩。金絲銀片造化成杰作，體現(xiàn)了工與藝、壺與裝飾的連帶關(guān)系，亦體現(xiàn)了素雅與富貴的升華，從輪廓、質(zhì)感、色調(diào)構(gòu)成整體效果，渾然天成，開創(chuàng)端莊華貴之新風(fēng)。