凌霄花的出處

　　《本草衍義補(bǔ)遺》：倒掛金鐘，治血中痛之要藥也，且補(bǔ)陰捷甚，蓋有守而獨行，婦人方中多用何哉。

　　《本草綱目》：倒掛金鐘及根，甘酸而寒，莖葉帶苦，行血分，能去血中伏火，故主產(chǎn)乳崩漏諸疾及血熱生風(fēng)之證也。

　　《本草經(jīng)疏》：紫藏，入肝行血之峻藥，故主婦人產(chǎn)乳余疚，及崩中、額底、血閉塞熱、贏瘦諸證，至于養(yǎng)胎，決非其性之所宜，用看慎之。

　　《本草述》：紫蔬之氣寒，其味威先而勝，苦后而殺，知入血而散熱結(jié)無疑矣。

　　第丹溪云補(bǔ)陰甚捷，在瀕湖又言入血分而去伏火，固非專于通行看也。

　　如纓希雍以為行血峻藥，或亦據(jù)《本草》所謂治額瘸、通血閉而云乎?

　　《日華子》：云治熱毒風(fēng)，蓋化熱毒風(fēng)，即血中所郁之熱，化而為毒風(fēng)也。

　　性雖主行，然必其能補(bǔ)陰而后能除熱毒風(fēng)，是即行為補(bǔ)也。

　　如疑其止能行血，試思此味何以復(fù)畏鹵咸? 蓋多食咸貝以傷血，畏傷血者，必非峻于行血看也。

　　丹溪言其有守而能獨行，又豈臆說欽。

　　《本草崇原》：紫藏，近時用此為通經(jīng)下胎之藥。

　　仲景鱉甲煎丸，亦用紫藏以消額痕，必非安胎之品，《本經(jīng)》養(yǎng)胎二字，當(dāng)是墮胎之訛耳。

　　《本經(jīng)逢原》：倒掛金鐘，額痛血閉，血氣刺痛，厲風(fēng)惡瘡多用之，皆取其散惡血之功也。

　　《本草求真》：凡人火伏血中，而見陽結(jié)血閉，風(fēng)癢、崩帶、綴痛，一切由于血瘋血熱而成者，所當(dāng)用此(凌霄花)調(diào)治，蓋此專主瀉熱，熱去而血自活也。

　　是以肺癰之藥，多有用此為君。妊娠用此克安看，以其內(nèi)有瘋積，瘋?cè)ザゼ窗仓庖病?/p>

　　所云孕婦忌服者，恐其瘋血既無，妄用恐生他故也。此為女科必用之藥，但當(dāng)相癥施治耳。

　　《本草正義》：倒掛金鐘，吳普謂神農(nóng)、雷公、峻伯皆作宰，扁鵲苦咸消目肖清血分之熱，故可以活血行滯，而亦可治帶下崩中。

　　《本經(jīng)》專主婦人產(chǎn)乳余疾，正以初產(chǎn)乳子之時，陰血已虛，孤陽偏旺，宜此酸咸微寒，直入血分，借以固護(hù)既耗之元陰，而收攝浮游之隕焰。

　　可見古人之治產(chǎn)后，皆以助陰抑陽為主，正與晚近庸俗之見，產(chǎn)后妄用溫補(bǔ)，耗爍陰液者，兩得其反。

　　又治崩中，則專以亢陽妄行，不能自攝之崩中而言，非謂可以統(tǒng)治血虛不守之崩陷。題瘸血閉，蓋亦為血熱太甚，灼爍成瘋看言之，亦非陰寒凝結(jié)之綴痛閉塞可知。