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中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)的魅力與智慧(2)

  一,中醫(yī)是干出來的,更是想出來的

中醫(yī)是干出來的,更是想出來的

  觀想是中醫(yī)發(fā)展的必由之路,在古代科技不發(fā)達的情況下,只有通過反復(fù)體悟觀想,取象類比,比照自身才能產(chǎn)生新的理論,再通過實踐決定取舍,除此外別無他法。經(jīng)絡(luò)理論是怎樣產(chǎn)生的,藥性歸經(jīng)是怎么來的,這所有的一切,沒有觀想,是不可能的。這在以后的章節(jié)中還將詳細論述。

  那種神農(nóng)嘗百草的美麗傳說見鬼去吧,那只是愚弄庸人的肥皂泡。

  至虛極,守靜篤。道出了中醫(yī)發(fā)展的真諦。

  在這里沒有花言巧語地情節(jié),這里直指中醫(yī)本源。你若不爽,請你遠離!那種完全被書本所強奸的迂腐者永遠只能在低層次里作犬吠狀。

  二 各國的國旗你能讀出什么

  如果你把中醫(yī)僅僅看作是治病的手段,那你太小兒科了。

  中醫(yī)是真正的大道,治病只是中醫(yī)一個小小的功用罷了。中醫(yī)其實很強大。

中醫(yī)是真正的大道,治病只是中醫(yī)一個小小的功用罷了。中醫(yī)其實很強大

  這話,對科班出身的人來說,簡直就是天方夜譚,不可思議,他的老師,甚至是師爺,恐怕也沒能說過這話吧。

  不知朋友們有沒有仔細觀察過各國的國旗,每個國家的國旗都很特殊,國旗代表著一個國家的國體。是政治,經(jīng)濟的縮影。而這,通過中醫(yī)的基本理論及后期發(fā)展起來的易醫(yī)理論都可以破譯。

  中醫(yī)是一門不斷發(fā)展完善的學(xué)問。有人說中醫(yī)已經(jīng)停止不前了,那是你的思維出現(xiàn)了問題,與中醫(yī)無關(guān)。中醫(yī)永遠都是有生命力的。

  中醫(yī)可取之處就是不斷吸收當(dāng)時為先進的哲學(xué)理念,把它納入到自身的體系中來,從而不斷地豐富完善自身。

  陰陽五行的理論是當(dāng)時社會為先進的哲學(xué)體系,是古人為樸素的思維觀。陰陽初的含義是日光的向背,后來引申出諸多的內(nèi)含,實際上是對立統(tǒng)一關(guān)系。中醫(yī)講治病必求于本,這個本即是陰陽。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·生氣通天論》:“陰平陽秘,精神乃治;陰陽離絕,精氣乃絕”。

  疾病的產(chǎn)生就是陰陽失衡的結(jié)果,因而平秘陰陽自然可以使人遠離疾病健康長壽。所以中醫(yī)治病的根本是為了平衡陰陽。一切平衡陰陽的方法都是治病的根本大法。現(xiàn)在很多中醫(yī)都在研究創(chuàng)立全息方論,全息方論其根本立足點就是平衡陰陽,這是歷史的進步,全息方論的創(chuàng)立與發(fā)展完善是中醫(yī)發(fā)展的必然,是任何力量也阻擋不了的。

  五行的生克,乘侮:五行中如果某一種因素過旺,或極弱則會對其他因素產(chǎn)生特殊影響,打亂原來的關(guān)系。產(chǎn)生新的作用力。相乘,實際是相克的一種特殊表現(xiàn)方式,過旺了,則克制太過。如木本克土的,通過相生相克來達到一定的平衡,但現(xiàn)在木太旺,力量強大,就會使土弱到極點,就象一個家長管教子女太嚴,心太狠,拳打腿踢,子女就會自殺一樣??谠E是:金衰遇火,必見消融,火弱逢水,必為熄滅,水弱逢土,必為淤塞,土弱逢木,必遭傾陷,木弱逢金,必為所折。

  另一種情況是反克,如金是克木的,但如果木太旺,則反被木所傷。就如一個人去砍樹,樹堅硬會使斧刃受損一樣。這就是反克??谠E:金能克木,木堅金缺,木能克土,土重木折,土能克水,水多土流,水能克火,火炎水灼,火能克金,金多火熄。

  結(jié)語:通過上文小編寫的中醫(yī)的智慧,相信大家一定知道了中醫(yī)的智慧所在。中醫(yī)的很多東西其實都很簡單,因為它直接來源于人們的日常生產(chǎn)生活,與我們息息相關(guān),很多都是我們熟悉得不能再熟悉的了。

中醫(yī)養(yǎng)生 中醫(yī)秘方 中醫(yī)魅力 
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