太極拳有著許許多多的流派，不僅有幾個(gè)主要的流派，還有許多的分支細(xì)流的流派。這些流派雖然格局特色，但都保留了太極拳的風(fēng)格。今天我們就來(lái)了解一下太極拳中兩大流派，陳式太極拳與楊式太極拳的區(qū)別與聯(lián)系，幫助大家更好的通過(guò)太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。

　　事實(shí)上，開始的時(shí)候，太極拳并沒(méi)有什么流派的區(qū)分，而隨著社會(huì)的發(fā)展卻出現(xiàn)了各種不同的流派，那么原因在哪里呢?太極拳的流傳是依靠人的學(xué)習(xí)的，在這些傳人的練習(xí)過(guò)程會(huì)加入自己的理解與體悟，因而會(huì)形成流派的區(qū)別。其次現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于太極拳的需求變化也是流派誕生的原因之一。

　　在所有的太極拳流派中，楊式太極拳與陳式太極拳是當(dāng)今流傳廣的兩大流派。這兩種太極拳雖然在演練風(fēng)格上存在著一些差異，但是在本質(zhì)上是相同的。它們都是內(nèi)家拳，都有明確的健身養(yǎng)生意義，也都有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)性.實(shí)戰(zhàn)中都是搭手見輸贏，痛快、凌厲，在實(shí)戰(zhàn)中都能極好地掌握分寸。造成陳楊兩式太極拳在演練風(fēng)格上的差異的原因是多方面的，其中，我認(rèn)為主要的原因是由楊、陳兩氏職業(yè)特點(diǎn)造成的。

　　楊式太極拳主要是為了傳授拳法而形成的，因而楊式太極拳的拳法風(fēng)格就比較中正大方，會(huì)顯得難度較小。另外楊式太極拳在實(shí)戰(zhàn)中主要是運(yùn)用與比武，既要擊敗對(duì)手又不使其受傷，這就比較符合現(xiàn)代的思想。這些特點(diǎn)都能夠幫助楊式太極拳吸引學(xué)生。

　　楊式太極拳的先人在這方面已經(jīng)有過(guò)實(shí)際驗(yàn)證，比如楊班侯功夫很好，但在交手時(shí)出手很重，常常出手見紅，因此從學(xué)者不多：其弟楊健侯則很寬厚，從學(xué)弟子甚多。至楊澄甫，更將作為實(shí)戰(zhàn)練習(xí)用的“打手“、“搖手”改稱為“推手”，以使太極拳顯得比較“和善”。

　　陳氏的前輩拳師以保鏢為業(yè)，實(shí)戰(zhàn)主要是與劫匪搏斗，拳的演練以實(shí)戰(zhàn)為目的，動(dòng)作、技法都比較復(fù)雜：由于職業(yè)的需要，要求拳師必須是搭手見輸贏，以擊傷對(duì)方、使其失去打劫能力為目的.但又要在擊傷對(duì)手時(shí)不傷其性命，以避免招惹官司和結(jié)仇，所以陳式太極拳在擒拿技法上有非常精妙的發(fā)展，現(xiàn)今流傳的陳式太極拳還保留著這些特征，如在套路演練中，有許多向后發(fā)力的動(dòng)作，這些動(dòng)作在實(shí)戰(zhàn)中具有便于調(diào)整方向、便于快速發(fā)力、預(yù)備動(dòng)作小而隱蔽的特點(diǎn)，更重要的是這些技法在絕大多數(shù)人的想象之外，有出人意料的擊打效果。由于對(duì)手沒(méi)有這方面的針對(duì)性訓(xùn)練，所以即使在事先知道太極拳師擅長(zhǎng)手法的情況下，也很難防范。

　　楊式太極拳與陳式太極拳的共同點(diǎn)實(shí)際是所有太極拳本質(zhì)的東西，其重要性遠(yuǎn)在于風(fēng)格的不同上，是重點(diǎn)中的重點(diǎn)。這本質(zhì)的東西是“用意不用力“。不強(qiáng)調(diào)力量的訓(xùn)練和使用，但在實(shí)際對(duì)抗中是必須要用到力量的，這就產(chǎn)生了矛盾。太極拳的創(chuàng)造者用巧妙的方法解決了這個(gè)矛盾.就是強(qiáng)調(diào)脊椎(立身中正)的作用.利用身體各個(gè)關(guān)節(jié)的合理組合或佳組合.使自身處于佳(不可戰(zhàn)勝)狀態(tài)，進(jìn)而擊敗對(duì)方。

　　強(qiáng)調(diào)脊椎就是強(qiáng)調(diào)“用意”.這可用兵器的使用來(lái)說(shuō)明。兵器是手的延長(zhǎng)，手是肩的延長(zhǎng)，肩是脊椎的延長(zhǎng)，脊椎里的中樞神經(jīng)是腦的延長(zhǎng)。腦中產(chǎn)生了“意”，通過(guò)脊髓神經(jīng)傳遞到肩和手，后通過(guò)手來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。如果”手“在體現(xiàn)腦中的”意“時(shí)在肩、脊椎的部位出現(xiàn)了中斷，則手中的兵器也就沒(méi)有任何意義了。所以，太極拳特別強(qiáng)調(diào)對(duì)脊柱中的神經(jīng)中樞的控制作用。

　　再有，各個(gè)關(guān)節(jié)的合理組合是強(qiáng)調(diào)“不用力”。“不用力”是指不勉強(qiáng)用力，不要“不合理用力”，要使力集中在一點(diǎn)上。身體各個(gè)關(guān)節(jié)的合理組合，就是除主要手法以外，特別強(qiáng)調(diào)其他相關(guān)肢體的配合作用，也就是在對(duì)抗中，強(qiáng)調(diào)接觸點(diǎn)以外的其他點(diǎn)的配合作用。比如當(dāng)對(duì)方的手攻擊我胸部時(shí)，我在接觸點(diǎn)上含胸吸化，同時(shí)雙手必須配合胸部的含化向旁邊撥對(duì)方的肩部，以使對(duì)方的進(jìn)攻力量落空。

　　這種強(qiáng)調(diào)脊椎的作用，強(qiáng)調(diào)肢體的合理組合、互相配合.除具有很好的技擊意義外，還有明確的養(yǎng)生意義，即通過(guò)身體關(guān)節(jié)的合理運(yùn)動(dòng).調(diào)節(jié)生理機(jī)能，使身體長(zhǎng)時(shí)間處于良好狀態(tài)，進(jìn)而增進(jìn)體質(zhì)。身體、肢體的合理組合和運(yùn)動(dòng)必須在充分理解太極拳理的情況下進(jìn)行，在精神高度集中的情況下進(jìn)行。因此，太極拳的養(yǎng)生是身心同時(shí)修煉的，是在理解掌握太極拳法理的基礎(chǔ)上發(fā)揮作用的，是附著在“拳”上的。這些不僅是楊、陳兩式太極拳的共同點(diǎn)，也是所有太極拳的根本所在.離開這些，太極拳就只剩下名字了。因此學(xué)練太極拳應(yīng)以掌握太極拳的根本要領(lǐng)為基本的要求.然后再以少量的時(shí)間、精力探討各家太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)，從而達(dá)到理想的效果。

　　通過(guò)上面的文章，我們對(duì)于陳式太極拳與楊式太極拳的區(qū)別與相同之處應(yīng)該已經(jīng)有了相應(yīng)的了解，想必能夠?qū)τ谀愕奶珮O拳學(xué)習(xí)產(chǎn)生很好的幫助。事實(shí)上，從中我們還可以發(fā)現(xiàn)，不管是什么流派的太極拳，它的核心應(yīng)該與其他太極拳是相似的。