太極拳講究的就是以慢為主，以柔克剛的原則，充分的體現(xiàn)了太極拳慢的重要性。這里所說的慢，不是真正意義上的慢，而是慢中帶有力道，光慢也是不行的，只有把握住這點(diǎn)才叫真正的慢，才能正確的運(yùn)用。

　　太極拳的慢需要不斷的去練習(xí)去體會(huì)，實(shí)踐也很重要。

　　太極拳神韻就在于她的緩慢柔和，起伏連綿。如微風(fēng)卷舒，似春風(fēng)指面。起架走勢，抑揚(yáng)頓挫。揚(yáng)指投足，如臨深淵。方園相生，奇正相隨。進(jìn)退轉(zhuǎn)換，左右逢源。古樸高雅，棉里裹鐵。博大園潤，藏巧于拙。然而，這一組組優(yōu)美絕倫的造型，一副副爭奇斗艷的畫面，若沒有緩慢為主筆，則無一生成。

　　當(dāng)代中國太極泰斗陳氏太極拳第十一代傳人張志俊大師諄諄告誡說：‘‘初學(xué)太極拳者一定要做到緩慢、柔和”。我的老師陳氏太極拳第十二代傳人張志俊大師嫡傳弟子佟永鎮(zhèn)老師不計(jì)其數(shù)地對我們說：“學(xué)打太極拳一定要慢”。

　　可以知道，慢是太極拳必須要求的一點(diǎn)。

　　實(shí)踐中體會(huì)到：

　　1、 慢——太極低架的基礎(chǔ)。太極拳為什么要求低架呢?這是因?yàn)榈图艿奶珮O拳有利于技擊，前后、左右、上下進(jìn)攻或防御的半徑彈性大，取勝的概率也就大。正如王宗岳在《太極拳》中說的：“仰之則彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長，退之則愈促”。那么，慢為什么能使太極拳架走低呢?回答這一問題時(shí)至少有兩點(diǎn)可以肯定：一是慢能使動(dòng)作做的比較合度些，即規(guī)范些。二是慢能拉開骨關(guān)節(jié)和韌帶。骨節(jié)拉松了，韌帶拉長了，周身的協(xié)調(diào)性增強(qiáng)了，走低架也就成為可能的了。

　　2、慢————有所發(fā)現(xiàn)的窗戶。

　　發(fā)現(xiàn)1、做第一金剛搗碓時(shí)，兩手在兩腿旁側(cè)順纏抓壇口之前，應(yīng)先逆纏，即以大拇指領(lǐng)勁，其余四指遞個(gè)跟上。因?yàn)轫樐鏄?gòu)成一對陰陽，并且由于雙手下按之前，虛領(lǐng)頂勁，肩沉塌腰，此時(shí)應(yīng)大拇指領(lǐng)勁向上逆纏，又構(gòu)成一對陰陽，妙哉。

　　發(fā)現(xiàn)2、上動(dòng)不停，雙手運(yùn)至左前方，當(dāng)轉(zhuǎn)彎向右捋之前，應(yīng)以左手順纏，右手逆纏，在這一狀態(tài)下兩手運(yùn)行的軌跡是兩道環(huán)形弧線，因?yàn)檎郫B轉(zhuǎn)關(guān)需弧形連接。

　　發(fā)現(xiàn)3、每當(dāng)做三換掌時(shí)候，總對錯(cuò)不明。

　　后來做慢時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來做錯(cuò)了。應(yīng)是：兩手在胸前抱球狀，接著兩手抱球微向前順轉(zhuǎn)，繼而右手順纏帶動(dòng)右胯順纏向右、外、后運(yùn)動(dòng)，左手逆纏帶動(dòng)左胯逆纏向左、外、前運(yùn)動(dòng)，緊接著右手逆纏經(jīng)胸前從左手上方向左上方穿出，于此同時(shí)，左手順纏從右小臂下方經(jīng)胸前向里、后、外運(yùn)動(dòng)，至左肋側(cè)止。第三掌仿第二掌運(yùn)行，只不過兩手右順左逆罷了。此招(割麥子)具有較強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)性，可以一招制敵。

　　3、慢——太極養(yǎng)生的秘訣。中國當(dāng)代太極拳名家馮志強(qiáng)大師早在上世紀(jì)九十年代就提出了“慢為養(yǎng)，快為傷”的太極養(yǎng)生新理念，直到今天都有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

　　我們太極神龍俱樂部有一個(gè)不成文的宗旨，那就是性、命雙修觀。性，即指太極拳的特性——技擊性，命，即指太極拳的副產(chǎn)品——太極養(yǎng)生。

　　一方面，我們一定要認(rèn)真吸收和科學(xué)挖掘太極拳的原始特性——搏擊性，另一方面，同時(shí)也積極探索和竭力弘揚(yáng)太極養(yǎng)生的秘訣。人類的終極目標(biāo)是長壽。文章至此，我們不禁為那些武林中身懷絕世武功的武林超人們的英年仙逝而深深惜嘆!人們逐漸發(fā)現(xiàn)，緩慢的太極運(yùn)動(dòng)有益于健康。那么，緩慢的太極運(yùn)動(dòng)為什么能給人們帶來健康養(yǎng)生呢?下面不妨以手的運(yùn)動(dòng)來從一個(gè)側(cè)面說明這一問題。

　　“梢節(jié)領(lǐng)勁”是張志俊太極拳的主旋律。為了說明梢節(jié)的重要性，這里把梢節(jié)的概念再說一下。張志俊大師這樣給梢節(jié)下了定義：“梢節(jié)就是人的兩手和兩腳”。這是梢節(jié)原始、基本的定義。我的老師佟永鎮(zhèn)老師在長期認(rèn)真的練拳實(shí)踐中，首次標(biāo)新立異地提出了“觸點(diǎn)即梢節(jié)”的梢節(jié)新理念。應(yīng)該說這一提法拓展了梢節(jié)的原始定義，屬于“廣義梢節(jié)論”，是一個(gè)進(jìn)步，是對張志俊太極拳理論的一個(gè)發(fā)展。這就是說，太極拳在微觀上是可以突破的。相對于手而言，梢節(jié)即指手梢。如果你把動(dòng)作做的慢一些，很容易使手指遞個(gè)跟上。那么，手指遞個(gè)跟上有何意義?中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體有十二經(jīng)絡(luò)，分別分布在手上和腳上。以手而言，手上有三條陰經(jīng)和三條陽經(jīng)。手心面有手太陰肺經(jīng)、手少陰心領(lǐng)、手闕陰心包經(jīng)。手背面有手陽明大腸經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)。

　　在練拳過程中，如果始終做到梢節(jié)領(lǐng)勁，兩頭卷曲，那么你的十二經(jīng)絡(luò)就通暢，十二經(jīng)絡(luò)通暢了，氣就通了，氣通血?jiǎng)樱獎(jiǎng)硬〕?。例如，如果你大、小腸不很通暢，三焦不通，那么你就注意多做手上的太極運(yùn)動(dòng)。如果你脾、胃、肝、膽、腎、膀胱有問題，那么你就注意多做足上的太極運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樽闵嫌腥幦柦?jīng)?？傊?，梢節(jié)領(lǐng)勁牽動(dòng)十二經(jīng)絡(luò)，十二經(jīng)絡(luò)制約著五臟六俯。環(huán)環(huán)相扣，主在梢節(jié)領(lǐng)勁。因此，練拳時(shí)只要做到緩慢柔和，梢節(jié)領(lǐng)勁，就能外強(qiáng)筋骨，內(nèi)壯臟俯，身懷絕技，性命雙修。