太極拳是中華民族的瑰寶，經(jīng)過了悠久的歷史文化。它需要我們繼續(xù)傳承著這種獨(dú)特的文化理念。太極拳為什么能發(fā)展這么就而且是發(fā)展的越來越好這與它自身的特點(diǎn)存在著很大的關(guān)系的。練習(xí)太極拳已經(jīng)是時尚的做法。

　　想要練好太極拳，必須就先得去了解太極拳，只有這樣我們才能真正的去掌握。

　　內(nèi)家拳的核心功夫到底練的是什么，很長時期都在困擾著我。也試著總結(jié)出個大概，但終都被不能自圓其說所終止?？此茖こＦ驷?，我總認(rèn)為其實(shí)那核心的東西并不會是玄而又玄的，并不是那天書般的語言才能解說的。它一定是非常簡易的，甚至簡易到了任何沒有點(diǎn)墨的販夫走卒都可以理解的玩意。以近代形意八卦太極的眾多名人來看，他們大多都不是文化水平有多高的人，也多沒有得到道家佛家儒家的點(diǎn)化，他們居然都或多或少的練到了那上乘的功夫，這足以說明，他們更無從知道今人們那種玄而又玄的理論。沒有多少文化的人都可以洞悉透徹，甚至不懂太極八卦易經(jīng)等等為何物的人都能練到身上，這足以證明它本來是極為淺顯的。而如今為什么玄妙起來，不過是追逐者眾，得道者者少所致。尤其是當(dāng)今科學(xué)昌明，知識普及，玩文字的人們更追逐高深的語言，而把其弄得不知所云。在臺灣武狀元的中，我曾推薦并有鏈接，他在對弟子講解中，不斷的重復(fù)混元力。他在打人發(fā)人化力中，都一再講解這混元力。我認(rèn)為他的功夫是真的，這混元力的解說也很到位。這里說的到位是他的身體力行。當(dāng)然您如果有不同見解也可以發(fā)表。內(nèi)家拳練習(xí)的是本質(zhì)上的功力。

　　早聽到這混元力是在70年前后，是誰我不說了。我們只是一面之緣，我正跟他的徒弟在玩，我們常把練稱為玩，正趕上他來，我讓他指點(diǎn)，他不客氣地說我練的僵。我十分不解，就站樁讓他看，他依然說我僵，我更是丈二和尚摸不到頭腦，我以為他是假裝神秘深沉，又向他請教，他問我：你站樁練什么呢?我說練放松。他說：練放松是對的，更主要的是練八面力，他也是如那位臺灣武狀元一樣，向我演示這八面力的作用。后來，他的弟子對我說，八面力也叫混元力。其實(shí)，很多內(nèi)家拳的樁功都講究這混元力。這些是我后來知道的。同是混元力，各家的解說并不一致。甚至有很相矛盾的地方。

　　在練習(xí)太極拳中，樁功是太極拳的基礎(chǔ)，是必不可少的。

　　說實(shí)話，在練拳的過程中，常常是一陣明白一陣糊涂。太極拳的基本樁是無極樁。我也是那陣認(rèn)識石明的，他說話粗門大嗓，多半個文化人，卻少見那種儒生相，倒有點(diǎn)血?dú)夥絼?，看著大大咧咧，?shí)際心機(jī)極多。我曾問他，太極不是圓嗎，站無極樁有什么用。他笑說，不站無極樁，哪能生出太極來。有一次我對他說，你太保守，也不教我點(diǎn)真東西。他大著嗓子說：“你以為這東西那么好得到呢。你別激我，你現(xiàn)在給我磕頭拜師我就告訴你。”他的粗門大嗓招來了許多注視的眼睛。后來，他告訴我，內(nèi)家功夫其實(shí)核心的很簡單，就是一個圓圈中間加一個十字。我問他什么意思，我打趣我：你不是聰明嗎，你自己不解開，都等著我來告訴你呢?

　　圓中加十字這一符號，此后我又聽其他人說過。圓就是立體的圓，十字一般解說為角度。石明現(xiàn)在已經(jīng)作古，人的生老病死，并不是都可以自己主張的。有網(wǎng)友問我他為什么沒有長壽，太極拳可以健身長壽，但不是說練太極拳可以抗拒一切疾病。關(guān)于他有糖尿病我也是以后聽說的。不過他身體是有點(diǎn)過胖，開始大家不知他叫什么，都順嘴叫他胖子，他不愿意聽，裝沒聽見，要是推手，就得給點(diǎn)顏色，因沒人是他對手，大家也不好再叫了，像我等小年紀(jì)的，就叫他石大哥，年紀(jì)大的，就尊稱他為石老師。以后他拉幫教了徒弟，我們就很少再見面，他的事情知道的也就不多了。我博文中寫石明，主要是為了紀(jì)念他。我想，不是對石明有實(shí)際接觸了解的，不會寫的這樣細(xì)致。紀(jì)念朋友，不是說套話，一概的頌揚(yáng)，我寫的是自認(rèn)為知道的實(shí)際。

　　現(xiàn)在看到一些說渾元樁的，大多只說如何站法，而不能明確要練的是什么。

　　八面力，也有稱六面力的，還有說立體圓的。有位拳家說，初站要傻站，練到后來再不知道練什么，那就是站一輩子也白站了。

　　我想他的話是不錯的。所謂拳法招式，其實(shí)都是要在這混元力的基礎(chǔ)上運(yùn)用。所說的一招對，招招可對，都是說的這混元力。混元力也是有層次的，別說是混元力，就是有了四面力，一般就足可應(yīng)付。