練習(xí)太極拳不能盲目練習(xí),掌握正確的方法是非常關(guān)鍵的,那么在生活中我們要如何練習(xí)太極拳呢,太極拳的流派有哪些呢,今天主要給大家介紹的是吳式太極拳,練習(xí)太極拳的注意事項(xiàng)你知道嗎,一起來(lái)看吧。
吳式太極拳內(nèi)容
1)拳套(或稱(chēng)套路)
傳統(tǒng)為108式,分慢架(或稱(chēng)關(guān)節(jié)拳、方架)及快架(或稱(chēng)圓拳、貫串拳、老架),吳氏五代孫吳光宇為符合國(guó)際比賽而制定54式套路。
2)刀
傳統(tǒng)太極刀為比較幼身之單刀(見(jiàn)陳小旺所著之“中國(guó)陳氏太極拳”),然吳氏之太極刀自吳鑒泉一代采用較闊身之鬼頭刀(或稱(chēng)大刀)。
據(jù)四代孫吳大新言,鬼頭刀之優(yōu)點(diǎn)為一、刀背之突出點(diǎn)令作背刀動(dòng)作時(shí)更能掌握身體對(duì)刀的感覺(jué);二、較有利加入左刀推刀之動(dòng)作及三、較重之鬼頭刀更能發(fā)揮以刀法鍛煉發(fā)勁之目的。吳氏太極刀共108式,另有雙刀。
3)劍
上海以馬岳梁主持之上海鑒泉太極拳社劍式為兩路,分別稱(chēng)乾坤、七星;香港以三世孫吳公儀主持之香港鑒泉太極拳社則合二路為一路,共108式,招式基本相同,兩者皆另有雙劍。
4)槍/桿
共兩路:二十四式槍長(zhǎng)六尺,為地上所用;十三式槍為十三尺,為馬上所用,亦可以槍鍛煉發(fā)勁與身體之協(xié)調(diào)。
5)內(nèi)功/氣功
吳氏太極拳有關(guān)之氣功種類(lèi)繁多,包括各種氣功、拳式定椿及站禪等。
6)推手
有四正、四隅、進(jìn)退步、斜角步、連環(huán)步、俯仰、滾肘、中原、懶牛筋、九宮步、大履步及采浪花等。
修煉時(shí)須注意
(一)中正
每一個(gè)姿勢(shì)務(wù)求端正,忌偏斜。重心必須穩(wěn)定,開(kāi)合必須講究虛實(shí)對(duì)稱(chēng)。尤其是三盤(pán)(胸臂以上為上盤(pán)、腰胯為中盤(pán)、腿為下盤(pán))功夫必須協(xié)調(diào)。要注意以腰胯為全身之樞紐,下盤(pán)是基礎(chǔ),上盤(pán)則以頂頭懸(虛領(lǐng)頂勁)作為綱領(lǐng)。中正即《十三勢(shì)歌訣》中說(shuō)的“尾閭中正神貫頂,滿(mǎn)身輕利頂頭懸”。
(二)安舒
安舒的要領(lǐng)就是自然,切忌牽強(qiáng)。要求“神清氣和、體靜身柔”。練拳時(shí)必須排除一切干擾,動(dòng)作要柔和、舒展,呼吸要平穩(wěn)、深長(zhǎng)。我想在這里提出一個(gè)非常重要的問(wèn)題,我們常??梢月?tīng)到人們說(shuō),練拳要“放松”,應(yīng)該指出,正確的提法是“似松非松,將展未展”。
這是太極拳的一個(gè)重要法則。我們常說(shuō)的“太極勁”,即是出于“似松非松,將展未展”。也就是《太極拳論》上說(shuō)的“得機(jī)得勢(shì)”。做不到這一點(diǎn),就會(huì)導(dǎo)致“身便散亂”,弊病出于腰腿。安舒還有一個(gè)重要的法則,即是“氣沉丹田”。如果在練拳中達(dá)不到安靜的要求,也就無(wú)法做到“氣沉丹田”。
(三)輕靈
練太極拳必須遵守“輕靈”法則。《太極拳論》開(kāi)始就說(shuō):“一舉動(dòng),周身俱要輕靈,尤須貫串。”輕靈是相對(duì)于重濁而言。這是太極拳區(qū)別于其他武術(shù)的為重要之處。在《太極拳論》中有“一羽不能加,蠅蟲(chóng)不能落”的提法,足以解釋“輕靈”的重要性。
這兩句話(huà)的意義何在
眾說(shuō)紛紜。我個(gè)人認(rèn)為:這兩句話(huà)的含義是指以輕靈為法則,在練拳中產(chǎn)生的“靈敏度”。就像一臺(tái)靈敏度很高的天平一樣,在天平的一側(cè),加以不同的重量,即有不同的反應(yīng)。精密度越高的天平,反應(yīng)越是靈敏。
(四)圓活
一般練太極拳者對(duì)“圓活”的理解都有偏頗的一面。圓活所表現(xiàn)的,絕不僅是“形(即拳架)”的一個(gè)方面。形圓,僅是學(xué)拳的初始階段,但也不是三五年能達(dá)到的;意圓,則更難也,這個(gè)階段并不是人人都能達(dá)到的。我將這兩個(gè)階段譬喻為“升堂、入室”。