吳式太極拳實(shí)戰(zhàn)打法

　　太極拳起源于中國，其動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì)，既可技擊防身，又能增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病的傳統(tǒng)拳術(shù)。

　　太極拳歷史悠久，流派眾多，傳播廣泛，深受人們的喜愛。

　　太極拳雖然在套路、推手架式、氣動(dòng)功力等方面各派有異，但都具有疏經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、營養(yǎng)腑臟、強(qiáng)筋壯骨的功效。

　　太極拳作為拳術(shù)之一，早期曾稱為“長拳”、“綿拳”、“十三勢(shì)”、“軟手”。

　　至清朝乾隆年間(公元1736～1795年)，山西武術(shù)家王宗岳著《太極拳論》，才確定了太極拳的名稱。

　　“太極”一詞源出《周易?系辭》，含有至高、至極、絕對(duì)、唯一的意思。

　　天地之間，世界之上，萬物與機(jī)緣，無時(shí)無刻不在變化。樹木花草，山岳樓臺(tái)，看似靜止，無不在漸漸老化。

　　俗語說，只有“變”是不變的。太極拳就是要把種種變化，在拳演練出來。

　　動(dòng)靜開合，剛?cè)峥炻?，上下左右，順逆纏繞，忽隱忽現(xiàn)，虛虛實(shí)實(shí)，綿綿不斷，周身一家，一動(dòng)無有不動(dòng)，顯時(shí)氣勢(shì)充沛，隱時(shí)煙消云散，以意帶力，到點(diǎn)融化于全身，做到勁斷意不斷，然后再輕輕啟動(dòng)，揮灑自如。

　　一意一念，一舉一動(dòng)，隨心所欲，都在自我控制之中，以達(dá)到養(yǎng)生、防身的效果，這就是太極拳。

　　“吳式太極拳”是從“楊式太極拳”所傳拳式發(fā)展而來。

　　其動(dòng)作外形開展適中，緊湊有度;支輪船氣勢(shì)端莊典雅，銜接細(xì)膩和順，速度均勻和緩，練法上突出柔練。

　　吳式太極拳的快拳和散手

　　太極拳強(qiáng)調(diào)勢(shì)法，不是不要用勁。正如強(qiáng)調(diào)用勁時(shí)不是不要?jiǎng)?。勁，是順?shì)而出的大力量的表現(xiàn)，特指一瞬間，用力的那一下。

　　它寓于無形之中，接于有形之表，難以言傳。勢(shì)，是內(nèi)勁的載體，沒有勢(shì)，勁就表現(xiàn)不出來。

　　你把拳頭握得再緊，放在腰間不靠“勢(shì)”沖出去，或沖出去的后不講速度和質(zhì)量，同樣沒有勁力可言。太極拳講的勁、勁力特指內(nèi)勁。

　　它與勢(shì)法本身的勁不是—·回事。勢(shì)的本身是動(dòng)態(tài)過程，動(dòng)態(tài)的人或物由于慣性，也會(huì)有“勁”，這是自然力，或稱本力。

　　例如你無意中撞倒了一個(gè)小孩，那是肢體的質(zhì)量與一定速度的結(jié)合。

　　它沒有意念調(diào)動(dòng)下的內(nèi)聚力，就不可能產(chǎn)生真正的內(nèi)勁，通常不會(huì)有太大的“勁”，同時(shí)便會(huì)很快就收住、停下。因?yàn)?ldquo;有意”與“無意”發(fā)出的勁是不同的。

　　在太極拳武練的快拳和散手中，假如已在勢(shì)法中間用了大的力量，或肌肉太緊、不放松，到了勢(shì)結(jié)束時(shí)同樣發(fā)不出大的勁。

　　所以太極快拳和散手一般不在勢(shì)中用力，而盡量放松。越是放松，速度才越快，后發(fā)的勁也才越大。

　　這就是練吳式太極拳強(qiáng)調(diào)放松用意的根本原因，也是太極“用意不用力”這一說法的來由。