第四、脊柱拔

　　楊式太極拳40式特別強(qiáng)調(diào)行拳走架時脊柱的上下伸展，對拉拔長，形成一個百會連接會陰的身體中軸線，也叫中垂線。

　　四肢在中軸線的帶動下運(yùn)動，起于中軸線，終于中軸線，這個中軸線其實(shí)就是脊柱，太極拳就是以腰脊為主動，以手腳為從動的“脊柱行拳”。

　　全身的放松關(guān)鍵在于上肢的根節(jié)“肩”和下肢根節(jié)“胯”的放松，肩胯放松之后脊柱的上下拉抻，左右轉(zhuǎn)動，前后張弛三種變化，才能活動自如。

　　脊柱的上下拉抻可使人體脊柱的S型曲線得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)直和拉開，既可以糾正頭頸不端和向后突臀的毛病，又有利于做到身法中正。

　　脊柱的左右轉(zhuǎn)動，是太極拳形成圓弧動作的主要動力源，是以脊柱帶動四肢運(yùn)動的主要方式。

　　脊柱的前后張弛(也叫前后折疊)是說脊柱如同弓箭的弓背一樣，隨著拳勢的蓄、發(fā)、開、合而含、送、張、弛，蓄勢時脊柱隨吸氣微微后弓，稱為“吞身”，發(fā)勢時脊柱隨著呼氣微微前弛，稱為“吐身”。

　　行拳走架時，脊柱隨著拳勢的起、落、開、合和拳勢的呼和吸呈現(xiàn)出節(jié)律性張弛。

　　脊柱的上下拉抻,左右轉(zhuǎn)動、前后折疊，實(shí)際上就是上下、左右、前后六個方向的對拉拔長勁。

　　“虛領(lǐng)頂勁”與“氣沉丹田”是上下對拉勁，“沉肩墜肘”與“含胸拔背”體現(xiàn)左右對拉勁，胯膝與兩足之間形成的外曲內(nèi)直和前弓、后坐的一張一弛，就是前后之間的對拉拔長勁，而且都是以“脊柱為軸心”的運(yùn)動。

　　第五、腰胯松

　　“腰為一身之主宰”，楊澄甫的《太極拳說十要》中，一語道破了腰在人體中和在太極拳習(xí)練中的主宰地位和統(tǒng)領(lǐng)作用。認(rèn)為：能松腰才能兩足有力，下盤穩(wěn)固，行拳走架中身體的虛實(shí)變化皆由腰來轉(zhuǎn)動。

　　吳式太極拳大家李和生也說過：“腰不松，氣難通，氣不盈，意難行。”強(qiáng)調(diào)了松腰和意氣的關(guān)系。腰跨位于人體上肢與下肢的交界部位，是身體運(yùn)動的樞紐，是太極拳運(yùn)動中勁力虛實(shí)轉(zhuǎn)換的調(diào)控器。

　　太極拳架從頭到尾都是“以腰為軸，身使四肢”的整體運(yùn)動，抓住腰帶四肢這一根本要領(lǐng)，就抓住了太極拳運(yùn)動的總綱，就能夠提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。

　　腰胯松和百會頂，大椎領(lǐng)，脊背拔幾者共同配合，才能發(fā)揮脊柱上下對拉的整體效果。

　　因此，松腰胯就成為習(xí)拳“身法”上必須解決的一個重大問題。而練腰胯松，首先應(yīng)該弄明白，何為腰?何為胯?腰與胯之間又是何等關(guān)系?我認(rèn)為：人們習(xí)慣上所說的腰，是指平常系皮帶的那一圈部位，醫(yī)家說的兩腎之間的命門所在之處，包括人體的肋下胯上部位。

　　而生理學(xué)上的胯，實(shí)際上是指股骨上節(jié)，大腿的折疊下陷處，胯關(guān)節(jié)是由髂骨、恥骨、坐骨三塊共同組成為髖骨，通稱為胯骨。

　　人們通常把腰和大腿之間的部位叫做“胯”。腰和胯之間的關(guān)系是主動和從動的關(guān)系，胯是隨著腰的轉(zhuǎn)動而轉(zhuǎn)動的，兩胯與腰脊處的左右轉(zhuǎn)動，上下抽挫’以及豎向的前后卷曲開合，是基本的腰胯動作。

　　腰胯能松、能沉，脊柱上下拉抻的效果就明顯，自身重心就能降低，下盤就能穩(wěn)固，卸對方的力就能順?biāo)?，就能周身協(xié)調(diào)，得機(jī)得勢，妙不可言。

　　松腰胯的質(zhì)量，對于行功走架中保持和協(xié)調(diào)自身的靈活性、穩(wěn)定性、整體性有著重要影響，并決定著勁力的方向、大小和速度等諸方面的運(yùn)動質(zhì)量，所以腰胯放松，實(shí)為太極拳“身法”之一大關(guān)鍵。