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梁紅

梁紅

從事危機(jī)干預(yù)、北京市心理援助熱線的管理、質(zhì)量監(jiān)督、督導(dǎo)等工作;積累了大量抑郁癥、焦慮癥及兒童青少年心理行為問(wèn)題的診療經(jīng)驗(yàn),經(jīng)首屆中美認(rèn)知治療培訓(xùn)班5年培訓(xùn),并接受香港認(rèn)知行為治療協(xié)會(huì)督導(dǎo)200小時(shí)。

現(xiàn)代人的婚戀觀是什么

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  現(xiàn)代人的婚戀觀更追求個(gè)性,比如說(shuō)他們更趨向于相互吸引,被對(duì)方理解,希望對(duì)方為自己付出的更多,更加追求愉悅感、嬉戲感和游戲感,更講究享受生活的過(guò)程。

  現(xiàn)代人的婚戀觀是什么

  梁紅:現(xiàn)代人的婚戀觀其實(shí)跟過(guò)去還是有差別的,過(guò)去我們結(jié)婚都是傳宗接代,這是肯定第一的,然后大家都覺得結(jié)婚主要是為了延續(xù)后代。還有一個(gè),結(jié)婚主要是為了應(yīng)付日常生活,比如柴米油鹽。

  但是現(xiàn)代人的婚戀觀可能更追求個(gè)性,比如他們更趨向于相互吸引,被對(duì)方理解,然后希望對(duì)方為自己付出的更多,然后他們更追求那種愉悅感,和那種嬉戲感,游戲感。

  現(xiàn)代人的這種婚戀觀可能更講究這種享受生活的過(guò)程,而不光是說(shuō)為了延續(xù)后代,延續(xù)后代可能只是任務(wù)之一,甚至現(xiàn)在有些人覺得延續(xù)后代根本就不是婚姻的一個(gè)必要的因素。

  所以現(xiàn)在我們出了很多丁克家族,那他們個(gè)人追求就是在婚姻生活中的這種愉悅,自我實(shí)現(xiàn),自我被欣賞,還有更突出自己的自尊性,因?yàn)閷?duì)方娶了你以后,或者對(duì)方嫁給你,足已讓你覺得你是夠好的,至少有一個(gè)人是欣賞你的,愿意和你一起相伴終生。

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